Giriş

Bize Ebu Yemân, ona Şuayb, ona ez-Zührî, ona da Sinân b. Ebu Sinân ed-Düelî ve Ebu Seleme b. Abdurrahman, Câbir b. Abdullah'tan (ra) şöyle rivayet etmişlerdir: Cabir b. Abdullah Rasulullah (sav) ile beraber Necid tarafına gazâya gitti ve Rasulullah (sav) döndüğünde o da beraberinde döndü. Sefer sırasında dikenli ağaçların çokça bulunduğu bir vadide öğle uykusu vakti girdi. Hz. Peygamber (sav) konakladı, insanlar da ağaçlar altında gölgelenmek üzere dağıldılar. Nebî (sav), bir sakız ağacının altına yerleşti ve kılıcını da ağaca astı. Ardından uykuya daldık. Birazcık uyumuştuk ki birden Rasulullah'ın (sav), yanında bedevi bir müşrik olduğu halde bize seslendiğini duyduk. Şöyle buyurdu: "Ben uyurken bu adam kılıcımı alıp bana çekti. Uyandım baktım ki bu adam elinde kılıç ç bana 'Seni benden kim koruyacak?' dedi. Ben, üç kere 'Allah korur' dedim." (Râvî der ki:) Rasulullah (sav) onu cezalan­dırmadı, adam orada oturdu.


    Öneri Formu
29410 B002910 Buhari, Cihad, 84

Bize Ebu Yemân, ona Şuayb, ona Zührî, ona da Sinân b. Ebu Sinân ed-Düelî ve Ebu Seleme b. Abdurrahman, onlara da Câbir b. Abdullah (ra) şöyle rivayet etmiştir: Cabir b. Abdullah Rasulullah (sav) ile beraber Necid tarafına gazâya gitti ve Rasulullah (sav) döndüğünde o da beraberinde döndü. Sefer sırasında dikenli ağaçların çokça bulunduğu bir vadide öğle uykusu vakti girdi. Hz. Peygamber (sav) konakladı, insanlar da ağaçlar altında gölgelenmek üzere dağıldılar. Nebî (sav), bir sakız ağacının altına yerleşti ve kılıcını da ağaca astı. Ardından uykuya daldık. Birazcık uyumuştuk ki birden Rasulullah'ın (sav), yanında bedevi bir müşrik olduğu halde bize seslendiğini duyduk. Şöyle buyurdu: "Ben uyurken bu adam kılıcımı alıp bana çekti. Uyandım baktım ki bu adam elinde kılıç ç bana 'Seni benden kim koruyacak?' dedi. Ben, üç kere 'Allah korur' dedim." (Râvî der ki:) O bedevi orada oturdu, Rasulullah (sav) onu cezalan­dırmadı


    Öneri Formu
280441 B002910-2 Buhari, Cihad, 84


Açıklama: Atın rüzgar gibi hızlı olması Türkçe açısından uygun görülmüş; bundan dolayı deniz (بَحْرًا) kelimesi ihmal edilmiştir. Hz. Peygamber ve ashabı kılıçlarını bellerine değil, çaprazlama bir şekilde boyunlarına asarlardı. Hatta Nureddin Zengî, Hz. Peygamber'in (sav) bu tatbikatını öğrendiğinde bunu sünnet olarak telakki etmiş ve emrindeki askerlere kılıçlarını bellerine değil, boyunlarına asma talimatı vermiştir.

    Öneri Formu
29965 İM002772 İbn Mâce, Cihâd, 9


Açıklama: Kültürümüzde Hadisler projesini ilgilendiren kısım: أَنَا النَّبِىُّ لاَ كَذِبْ أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبْ

    Öneri Formu
150317 BS13423 Beyhaki, Sünenü'l Kübra, VII, 66


    Öneri Formu
21139 T001685 Tirmizi, Cihad, 14


    Öneri Formu
29029 B002857 Buhari, Cihad, 46


    Öneri Formu
29042 B002862 Buhari, Cihad, 50


    Öneri Formu
29092 B002867 Buhari, Cihad, 55


    Öneri Formu
29404 B002908 Buhari, Cihad, 82


    Öneri Formu
30178 B002969 Buhari, Cihad, 117