حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَفَوْتُ لَكُمْ عَنْ صَدَقَةِ الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ وَفِي الرِّقَةِ رُبُعُ عُشْرِهَا

Açıklama: Hadis sahih li gayrihidir, İsnadı Haris el-A'ver'in Zayıflığından dolayı zayıftır.

• Ahmed b. Hanbel Müsned-i Ahmed Ali b. Ebu Talib 984, 1/349

عبد الرزاق عن ابن جريج قال : قال عطاء وعمرو بن دينار : لا يكون في مال صدقة حتى تبلغ عشرين دينارا ، فإذا بلغ عشرين دينارا ففيها نصف دينار ، ثم في كل أربعة دنانير يزيدها المال درهم حتى يبلغ المال أربعين دينارا ، ففي كل أربعين دينارا دينار ، قال : وفي أربعة وعشرين دينارا نصف دينار ودرهم قلت : ففي عشرين دينارا نصف دينار مسلما ؟ قال : نعم ، حتى إذا كان بعد ذلك بحين قلت له : لو كان للرجل تسعة عشر دينارا ليس له غيرها والصرف اثنا عشر أو ثلاثة عشر بدينار أفيها صدقة ؟ قال : نعم : إذا كانت لو صرفت بلغت مائتي درهم ، إنما كانت إذا ذاك الورق ولم يكن ذهبا قال : وليس في ورق صدقة حتى يبلغ مائتي درهم ، فإذا بلغت مائتي درهم ففيها خمسة دراهم ، ثم في كل أربعين درهما يزيدها المال درهم ، وقال ذلك عمرو بن دينار ، قال : وقال عطاء : حتى يبلغ المال أربعمائة درهم ، ثم في كل أربع مائة درهم عشرة دراهم ، قلت : مائتي درهم وعشرين درهما ؟ قال : ليس في عشرين درهما شئ ، وعمرو بن دينار قالها لي.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Zekât 7082, 4/90

عبد الرزاق عن ابن جريج قال : أخبرني ابن حجير عن طاووس أنه كان يقال : في مائتي درهم خمسة دراهم ، وليس في شئ بعد مائتين حتى يبلغ أربعين درهما شئ.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Zekât 7084, 4/92

عبد الرزاق عن ابن جريج قال : قال عطاء : حتى يبلغ الاربعين درهما ، فهي حينئذ ستة ثم لا شئ حتى تبلغ ثمانين ومائتين فهي سبعة [ ثم ] كذلك قال عطاء : وإن كانت ثلاثة وعشرين دينارا ففي العشرين نصف دينار ، وإن كان الصرف بلغ ثلاثة وأربعين درهما ففيها درهم ، وإلا فلا ، قال : وقال لي عبد الكريم مثل قول عطاء في الاربعين النيف درهم ، وليس فيما دون الاربعين النيف شئ.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Zekât 7083, 4/91

عبد الرزاق عن ابن جريج قال : أخبرني جعفر بن محمد عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ليس في ما دون المائتي درهم شئ فإذا بلغت مائتي درهم ففيها خمسة دراهم ، قال : وفي كتاب النبي صلى الله عليه وسلم لعمرو بن حزم : في رقة أحدهم إذا بلغت خمسة أواق ربع العشور .

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Zekât 7085, 4/92

عبد الرزاق عن سفيان في الصياد يحبس صيده سنة ، أو الطير يحبسها سنة ليس فيها زكاة حتى يحبسها في شئ يديره لتجارة ، قال سفيان : وكل إنسان ورث شيئا فلا زكاة عليه حتى يصرفه ، إلا رجل ورث بقرا ، أو غنما ، أو إبلا ، أو ذهبا ، أو فضة ، أو زرعا.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Zekât 7093, 4/94

عبد الرزاق عن معمر عن جابر الجعفي عن النخعي قال : من كانت عنده سلعة لتجارة فمكث عنده سنوات لا يبيعها فالزكاة فيها كل عام يخرج زكاته ، قال : وقال الشعبي : لا زكاة فيه بعد المرة الاولى .

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Zekât 7094, 4/95

عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاووس قال : كان يكون الطعام عند أبي من أرضه فيمكث عنده السنتين والثلاث يريد بيعه فلا يزكيه بعد الزكاة الاولي ينتظر به الغلاء قال عبد الرزاق : اسم لا أحب أن أقوله ينتظر به الغلاء.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Zekât 7095, 4/95

عبد الرزاق عن معمر عن حماد قال : لو كانت لي غنم فزكيتها ، ثم بعت من أصوافها وألبانها بمائتي درهم لم يكن فيها زكاة في المائتين حتى يحول عليه الحول إذا كانت قد صدقت أعناق الغنم ، قال : وقال ذلك الحكم بن عتيبة.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Zekât 7096, 4/95

عبد الرزاق عن معمر قال : سألت الجعفي عن رجل [ له طعام من أرضه يريد بيعه ، قد زكى أصله ، قال : فقال الشعبي : ليس فيه زكاة ] حتى يباع قال : وقال النخعي : فيه زكاة .

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Zekât 7097, 4/95