Öneri Formu
Hadis Id, No:
275942, M006806-2
Hadis:
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِى شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الأَعْمَشِ بِهَذَا الإِسْنَادِ وَلَمْ يَذْكُرْ « وَإِنْ تَقَرَّبَ إِلَىَّ ذِرَاعًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ بَاعًا » .
Tercemesi:
Bize Ebû Bekir b. Ebû Şeybe ve Ebû Küreyb, onlara Ebû Muâviye, ona A'meş bu isnatla rivayet ettiğine göre "Bana bir arşın gelise ona bir kulaç yaklaşırım" kısmını rivayet etmemiştir.
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Müslim, Sahîh-i Müslim, Zikir ve'd-dua ve't-tevbe ve'l-istiğfâr 6806, /1104
Senetler:
1. Ebu Hureyre ed-Devsî (Abdurrahman b. Sahr)
2. Ebû Salih es-Semmân (Ebû Sâlih Zekvân b. Abdillâh et-Teymî)
3. Ebu Muhammed Süleyman b. Mihran el-A'meş (Süleyman b. Mihran)
4. Ebu Muaviye Muhammed b. Hâzim el-A'mâ ed-Darîr (Muhammed b. Hazim)
5. Ebu Küreyb Muhammed b. Alâ el-Hemdânî (Muhammed b. Alâ b. Kureyb)
Konular:
Allah İnancı, Allah'ın kulu ile ilişkisi
Allah İnancı, kullarına merhametlidir
Zan, Allah hakkında zan
Zikir, mahlukatın Allah'ı zikretmesi
عبد الرزاق عن معمر قال : سألت الزهري عن الحائض والجنب أيذكرانالله ؟ قال : نعم ، قلت : أفيقرآن القرآن ؟ قال : لا ، قال معمر : وكان الحسن وقتادة يقولان : لا يقرآن شيئا من القرآن.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
49806, MA001302
Hadis:
عبد الرزاق عن معمر قال : سألت الزهري عن الحائض والجنب أيذكرانالله ؟ قال : نعم ، قلت : أفيقرآن القرآن ؟ قال : لا ، قال معمر : وكان الحسن وقتادة يقولان : لا يقرآن شيئا من القرآن.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Hayz 1302, 1/335
Senetler:
()
Konular:
Kur'an, hayızlı veya cünübün tilaveti
Zikir, mahlukatın Allah'ı zikretmesi
عبد الرزاق عن ابن جريج قال : قلت لعطاء : الحائض والجنب يذكران الله ؟ قال : نعم.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
49808, MA001304
Hadis:
عبد الرزاق عن ابن جريج قال : قلت لعطاء : الحائض والجنب يذكران الله ؟ قال : نعم.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Hayz 1304, 1/336
Senetler:
()
Konular:
Kadın, hayız,
Zikir, mahlukatın Allah'ı zikretmesi
عبد الرزاق عن الثوري عن مغيرة عن إبراهيم قال : الحائض والجنب يذكران الله ويسميان.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
49809, MA001305
Hadis:
عبد الرزاق عن الثوري عن مغيرة عن إبراهيم قال : الحائض والجنب يذكران الله ويسميان.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Hayz 1305, 1/336
Senetler:
()
Konular:
Kadın, hayız,
Zikir, cünüp iken Allah'ı zikretmek
Zikir, mahlukatın Allah'ı zikretmesi
عبد الرزاق عن محمد بن أبي حميد قال : أخبرني سعيد ابن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الرباط أفضل الرباط الصلاة بعد الصلاة ، ولزوم مجالس الذكر ، ما من عبد يصلي ثم يجلس في مجلسه ، إلا صلت عليه اللائكة حتى يحدث .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
52520, MA001994
Hadis:
عبد الرزاق عن محمد بن أبي حميد قال : أخبرني سعيد ابن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الرباط أفضل الرباط الصلاة بعد الصلاة ، ولزوم مجالس الذكر ، ما من عبد يصلي ثم يجلس في مجلسه ، إلا صلت عليه اللائكة حتى يحدث .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Salât 1994, 1/521
Senetler:
()
Konular:
Kur'an, Ayet Yorumu
Lanet, Melekler, duası veya laneti
Namaz, beklemenin fazileti
Zikir, mahlukatın Allah'ı zikretmesi
Zikir, zikir meclisleri
أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن غير واحد عن الحسن قال : إذا كان يوم القيامة نادى مناد : سيعلم الجمع من أولى بالكرم ، أين الذين كانت (تتجافى جنوبهم عن المضاجع - حتى - مما رزقناهم ينفقون) ؟ قال : فيقومون فيتخطون رقاب الناس ، ثم ينادي أيضا : سيعلم الجمع من أولى بالكرم ، أين الذين كانوا (لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله) فيقومون يتخطون رقاب الناس ، قال : ثم ينادي أيضا : سيعلم الجمع من أولى بالكرم ، أين الحمادون لله على كل حال ؟ قال : فيقومون وهم كثير ثم تكون التبعة والحساب فيمن بقي .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
89571, MA020578
Hadis:
أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن غير واحد عن الحسن قال : إذا كان يوم القيامة نادى مناد : سيعلم الجمع من أولى بالكرم ، أين الذين كانت (تتجافى جنوبهم عن المضاجع - حتى - مما رزقناهم ينفقون) ؟ قال : فيقومون فيتخطون رقاب الناس ، ثم ينادي أيضا : سيعلم الجمع من أولى بالكرم ، أين الذين كانوا (لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله) فيقومون يتخطون رقاب الناس ، قال : ثم ينادي أيضا : سيعلم الجمع من أولى بالكرم ، أين الحمادون لله على كل حال ؟ قال : فيقومون وهم كثير ثم تكون التبعة والحساب فيمن بقي .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Câmi' 20578, 11/294
Senetler:
()
Konular:
Hamd, Allah'a hamdetmek
Kıyamet, ahvali
Kur'an, Ayet Yorumu
Zikir, mahlukatın Allah'ı zikretmesi
أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أن عبد الله ابن عمرو بن العاص قال : إن الرجل إذا قال : لا إله إلا الله ، فهى كلمة الاخلاص التي لم يقبل الله من أحد عملا حتى يقولها ، فإذا قال : الحمد لله ، وهي الكلمة التي لم يغفر الله عبدا قط حتى يقولها ، وإذا قال : الله أكبر ، فهي تملا ما بين السماء والارض ، وإذا قال : سبحان الله ، قال : أسلم واستسلم.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
89573, MA020579
Hadis:
أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أن عبد الله ابن عمرو بن العاص قال : إن الرجل إذا قال : لا إله إلا الله ، فهى كلمة الاخلاص التي لم يقبل الله من أحد عملا حتى يقولها ، فإذا قال : الحمد لله ، وهي الكلمة التي لم يغفر الله عبدا قط حتى يقولها ، وإذا قال : الله أكبر ، فهي تملا ما بين السماء والارض ، وإذا قال : سبحان الله ، قال : أسلم واستسلم.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Câmi' 20579, 11/295
Senetler:
()
Konular:
Hamd, Allah'a hamdetmek
Namaz, tekbir
Tesbih
Tesbih, parmakla saymak
Tevhit, La ilahe illallah / kelime-i tevhidi söyleyen cennete girecektir
Zikir, lafızları, şekli
Zikir, mahlukatın Allah'ı zikretmesi
أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أن داود النبي صلى الله عليه وسلم قال : ثلاث من كن فيه أعجبنني : القصد في الفقر والغناء ، والعدل في الغضب والرضا ، والخشية في السر والعلانية ، وثلاث من كن فيه أهلكنه : شح مطاع ، وهوى متبع ، وإعجاب المرء بنفسه ، وأربع من أعطيهن فقد أعطي خير الدنيا والاخرة : لسان ذاكر ، وقلب شاكر ، وبدن صابر ، وزوجته موافقة ، أو قال : مواتية.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
89610, MA020606
Hadis:
أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أن داود النبي صلى الله عليه وسلم قال : ثلاث من كن فيه أعجبنني : القصد في الفقر والغناء ، والعدل في الغضب والرضا ، والخشية في السر والعلانية ، وثلاث من كن فيه أهلكنه : شح مطاع ، وهوى متبع ، وإعجاب المرء بنفسه ، وأربع من أعطيهن فقد أعطي خير الدنيا والاخرة : لسان ذاكر ، وقلب شاكر ، وبدن صابر ، وزوجته موافقة ، أو قال : مواتية.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Câmi' 20606, 11/304
Senetler:
1. Ebu Hattab Katade b. Diame es-Sedusî (Katade b. Diame b. Katade)
2. Ebu Urve Mamer b. Raşid el-Ezdî (Mamer b. Râşid)
Konular:
Cimri, Cimrilik
Cimrilik, zemmedilişi
Dünya, Zenginlik
Fakir, Yoksul, fakirlik, yoksulluk
İnsan, kızgınlık
Kadın, hak ve sorumlulukları
Kalp, kalplerin yumuşatılması
Kulluk, Allah korkusu ve ondan dolayı ağlamak
Nefis, nefsin arzularına uymak
Peygamberler, Hz. Davud
Sabır, sabretmek
Zikir, mahlukatın Allah'ı zikretmesi
Zikir, zamanı
أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا معمر عن يحيى بن أبي كثير قال بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : أمر يحيى بن زكريا بخمس كلمات أن يبلغهن ويعلمهن بني إسرائيل ، ويعمل بهن ويأمر بني إسرائيل أن يعملوا بهن ، فكأنه أبطأ ، فقيل لعيسى : مر يحيى أن يأمر بهذه الكلمات وإلا فأمر بهن أنت ، فقال عيسى ليحيى ذلك ، فقال يحيى : لا تفعلل ! فإني أخاف إن أمرت بهن أن أعذب أو يخسف الله بي الارض ، قال : فجمع يحيى بني إسرائيل في بيت المقدس ، حتى امتلا المسجد ، ثم جلسوا على شرفه ، فقال : إن الله أمرني بخمس كلمات أن أعلمكموهن ، وآمزكم أن تعملوا بهن ، ثم قال : أولا هن ألا تشركوا بالله شيئا ، فإن مثل من يشرك بالله كمثل رجل اشترى عبدا فجعله في داره وقال : هذه داري ، وهذا عملي ، فأد إلي عملك ، فجعل يعمل ويؤدي عمله إلى غير سيده ، فأيكم يحب أن يكون له عبد كذلك ؟ وإن الله هو الذي خلقكم ورزقكم ، فلا تشركوا به شيئا ، وآمركم بالصلاة ، فإذا صليتم فلا تلتفتوا في صلاتكم ، فإن الله ينصب - حسبته قال - وجهه لعبده في صلاته ما لم يلتفت ، قال : وآمركم بالصدقة ، فإن مث الصدقة كمثل رجل أخذه العدو فقدموه ليضربوا عنقه ، فقال : ما تصنعون بضرب عنقي ، ألا أفتدي نفسي منكم بكذا وكذا ؟ قالوا : بلي ، فافتدى نفسه منهم ، فكذلك الصدقة تطفئ الخطيئة ، قال : وآمركم بالصيام ، فإن مثل الصائم كمثل رجل في قوم معه صرة مسك ، ليس مع أحد من القوم مسك غيره ، فكلهم يحب أن يجد ريحه ، فكذلك الصائم عند الله أطيب من ريح المسك ، وآمركم بذكر الله ، إن مثل ذكر الله كمثل رجل انطلق فارا من العدو يطلبونه حتى لجأ إلى حصين حصين ، فأفلت منهم ، وكذلك الشيطان لا يحرز منه إلا ذكر الله.قال يحيى : فأخبرني الحارث الاشعري أن النبي صلى الله قال : وأنا آمركم بخمس : بالسمع ، والطاعة ، والجماعة ، والهجرة ، والجهاد في سبيل الله ، فمن خرج من الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من رأسه حتى يراجع ، ومن دعا دعوة جاهلية فإنه من جثى جهنم ، فقال رجل : يا رسول الله ! وإن صلى وصام ؟ قال : نعم ، وإن صلى وصام ، ولكن تسموا باسم الله الذي سماكم عباد الله المسلمين المؤمنين .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
89814, MA020709
Hadis:
أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا معمر عن يحيى بن أبي كثير قال بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : أمر يحيى بن زكريا بخمس كلمات أن يبلغهن ويعلمهن بني إسرائيل ، ويعمل بهن ويأمر بني إسرائيل أن يعملوا بهن ، فكأنه أبطأ ، فقيل لعيسى : مر يحيى أن يأمر بهذه الكلمات وإلا فأمر بهن أنت ، فقال عيسى ليحيى ذلك ، فقال يحيى : لا تفعلل ! فإني أخاف إن أمرت بهن أن أعذب أو يخسف الله بي الارض ، قال : فجمع يحيى بني إسرائيل في بيت المقدس ، حتى امتلا المسجد ، ثم جلسوا على شرفه ، فقال : إن الله أمرني بخمس كلمات أن أعلمكموهن ، وآمزكم أن تعملوا بهن ، ثم قال : أولا هن ألا تشركوا بالله شيئا ، فإن مثل من يشرك بالله كمثل رجل اشترى عبدا فجعله في داره وقال : هذه داري ، وهذا عملي ، فأد إلي عملك ، فجعل يعمل ويؤدي عمله إلى غير سيده ، فأيكم يحب أن يكون له عبد كذلك ؟ وإن الله هو الذي خلقكم ورزقكم ، فلا تشركوا به شيئا ، وآمركم بالصلاة ، فإذا صليتم فلا تلتفتوا في صلاتكم ، فإن الله ينصب - حسبته قال - وجهه لعبده في صلاته ما لم يلتفت ، قال : وآمركم بالصدقة ، فإن مث الصدقة كمثل رجل أخذه العدو فقدموه ليضربوا عنقه ، فقال : ما تصنعون بضرب عنقي ، ألا أفتدي نفسي منكم بكذا وكذا ؟ قالوا : بلي ، فافتدى نفسه منهم ، فكذلك الصدقة تطفئ الخطيئة ، قال : وآمركم بالصيام ، فإن مثل الصائم كمثل رجل في قوم معه صرة مسك ، ليس مع أحد من القوم مسك غيره ، فكلهم يحب أن يجد ريحه ، فكذلك الصائم عند الله أطيب من ريح المسك ، وآمركم بذكر الله ، إن مثل ذكر الله كمثل رجل انطلق فارا من العدو يطلبونه حتى لجأ إلى حصين حصين ، فأفلت منهم ، وكذلك الشيطان لا يحرز منه إلا ذكر الله.قال يحيى : فأخبرني الحارث الاشعري أن النبي صلى الله قال : وأنا آمركم بخمس : بالسمع ، والطاعة ، والجماعة ، والهجرة ، والجهاد في سبيل الله ، فمن خرج من الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من رأسه حتى يراجع ، ومن دعا دعوة جاهلية فإنه من جثى جهنم ، فقال رجل : يا رسول الله ! وإن صلى وصام ؟ قال : نعم ، وإن صلى وصام ، ولكن تسموا باسم الله الذي سماكم عباد الله المسلمين المؤمنين .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Câmi' 20709, 11/339
Senetler:
()
Konular:
Cihad, cihada teşvik
Namaz, sağa-sola bakınmak
Önceki ümmetler, Hasf, yere batırılma
Oruç, fazileti ve eda keyfiyeti
Peygamberler, Hz. İsa
Peygamberler, Hz. Yahya
Şeytan, sembolizmi, bağlanması
Siyer, Hicret
Toplumsal Düzen, Cemaatten ayrılmak
Zikir, mahlukatın Allah'ı zikretmesi
عبد الرزاق قال : حدثنا محمد بن أبي حميد قال : أخبرني حازم بن تمام عن عباس بن سهد الانصاري ثم الساعدي كذا قال عن أبيه أو جده قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لان أصلي الصبح ثم أجلس في مجلسي فأذكر الله حتى تطلع الشمس أحب إلى من شد على جياد الخيل في سبيل [ الله ] قال محمد بن أبي حميد وحدثنا أشياخنا إن علي بن أبي طالب قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : لان أصلي الصبح وأقعد أذكر الله حتى تطلع الشمس أحب إلى مما تطلع عليه الشمس وتغرب .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
90616, MA002027
Hadis:
عبد الرزاق قال : حدثنا محمد بن أبي حميد قال : أخبرني حازم بن تمام عن عباس بن سهد الانصاري ثم الساعدي كذا قال عن أبيه أو جده قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لان أصلي الصبح ثم أجلس في مجلسي فأذكر الله حتى تطلع الشمس أحب إلى من شد على جياد الخيل في سبيل [ الله ] قال محمد بن أبي حميد وحدثنا أشياخنا إن علي بن أبي طالب قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : لان أصلي الصبح وأقعد أذكر الله حتى تطلع الشمس أحب إلى مما تطلع عليه الشمس وتغرب .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Salât 2027, 1/530
Senetler:
1. Sa'd b. Malik el-Ensarî (Sa'd b. Malik b. Halid)
2. Sehl b. Sa'd es-Sâidi (Sehl b. Sa'd b. Malik b. Halid b. Sa'lebe)
3. Abbas b. Sehl el-Ensari (Abbas b. Sehl b. Sa'd b. Malik b. Halid)
4. Hazım b. Temmam el-Hicazî (Hazım b. Temmam)
5. Ebu İbrahim Muhammed b. Ebu Humeyd el-Ensari (Muhammed b. İbrahim)
Konular:
KTB, CİHAD
Namaz, yatsı namazı, fazileti
Zikir, mahlukatın Allah'ı zikretmesi
Zikir, zamanı