14 Kayıt Bulundu.
Bize Ebu Bekir b. Ebu Şeybe, ona Muhammed b. Bişr, ona Zekeriya b. Ebu Zâide, ona Mansur (b. Mu'temir), ona Mücahid (b. Cebr), ona da Hakem b. Süfyân Sekafî,Rasulullah'ın (sav) abdest aldığını, sonra da bir avuç su alarak avret mahalline serptiğini gördüğünü nakletmiştir.
Açıklama: Tuvalet ihtiyacını giderdikten ya da abdest aldıktan sonra, avret mahalline bir miktar su serpme, abdestten sonra hasıl olan şüpheyi gidermeye yönelik bir sünnettir. Zira, abdest aldıktan sonra kendisinden akıntı geldiği zannı kişiyi vesveseye düşürecektir. Bu da namazın huşu içinde kılınmasına engeldir. Hz. Peygamber'in bu konudaki tavsiyeleri ve fiilen uygulamasıyla, kişiyi etkisi altına alacak olan vesvese ihtimali ortadan kaldırılmış olacaktır.
Bize Muhammed b. Yahya, ona Asım b. Ali, ona Kays (b. Rebî'), ona İbn Ebu Leyla (Muhammed b. Abdurrahman), ona Ebu Zübeyr (Muhammed b. Müslim), ona da Cabir (b. Abdullah) şöyle rivayet etmiştir: Rasulullah (sav) abdest aldıktan sonra avret mahalline bir miktar su serpti.
Açıklama: Abdest aldıktan sonra avret mahalline bir miktar su serpme, abdestten sonra hasıl olan bir şüpheyi gidermeye yönelik bir sünnettir. Şöyle ki kişi, abdest aldıktan sonra vesveselenip idrar damlattığını düşünebilir. Hz. Peygamber'in bu uygulamasıyla, ilgili vesvese giderilmiş olur.
Bize İbrahim b. Muhammed Firyâbî, ona Hassan b. Abdullah, ona (Abdullah) b. Lehî'a, ona Ukayl (b. Halid), ona (Muhammed b. Şihab) Zührî, ona Urve (b. Zübeyr), ona Üsâme b. Zeyd, ona da babası Zeyd b. Hârise'nin rivayet ettiğine göre Rasulullah (sav) şöyle buyurmuştur: "Cebrail bana abdest almayı öğretti ve abdestten sonra çıkacak idrar [şüphesini gidermek] için elbisemin altına [avret mahalline] su serpmemi emretti." Bize Ebu Hasan b. Seleme, ona Ebu Hatim; (T) Bize Abdullah b. Yusuf Tennîsî, ona da (Abdullah) İbn Lehî'a bu hadisin bir benzerini rivayet etmiştir.
Açıklama: Abdest aldıktan sonra avret mahalline bir miktar su serpme, abdestten sonra hasıl olan şüpheyi gidermeye yönelik bir sünnettir. Şöyle ki kişi, abdest aldıktan sonra vesveselenip idrar damlattığını düşünebilir. Hz. Peygamber'in bu uygulamasıyla, ilgili vesvese giderilmiş olur. Elbani bu hadisin "emir dışında hasen" olduğunu ifade etmiştir.