1748 Kayıt Bulundu.
Giriş
Giriş
Bana Malik, ona Hişam b. Urve, ona babası (Urve b. Zübeyir) şöyle rivayet etmiştir:
"Ömer b. Hattâb, bir Cuma günü minberde iken secde ayetini okudu, ardından minberden inerek secdeye kapandı, cemaat de onunla birlikte secde etti. Bir sonraki Cuma günü yine secde ayetini okuduğunda, cemaat secde için hazırlandı. Bunun üzerine Ömer 'Acele etmeyin! Allah bu secdeyi bize, ancak dilersek yapmamız üzere farz kılmıştır' dedi ve kendi secde etmedi, cemaatin de secde etmesine izin vermedi."
İmam Mâlik der ki: Bizim uygulamamız, imam minberde secde ayeti okuduğunda inip secde etmesi yönünde değildir. Yine Mâlik der ki: Bizim bulunduğumuz bölgede (Medine ehlinin uygulamasına göre) Kur’an’daki azâim (yapılması vacip) secdeler on birdir. Fazilet (terğîb) amacıyla rivayet edilen secdeler bu sayıya dahil değildir.
Mâlik ayrıca der ki: Kimse sabah namazından sonra ve ikindi namazından sonra secde ayeti okumasın. Çünkü Rasulullah (sav) sabah namazından sonra güneş doğuncaya kadar, ikindi namazından sonra da güneş batıncaya kadar namaz kılmayı yasaklamıştır. Secde de namazın bir parçası olduğundan bu iki vakitte secde ayeti okunması uygun değildir.
Mâlik’e “Bir kimse secde ayetini okuduğunda, orada bulunan hayızlı bir kadın bunu işitse, secde etmesi caiz midir?” diye soruldu. Mâlik “Erkek de kadın da ancak temiz olduklarında secde ederler” dedi.
Yine Mâlik’e “Bir kadın secde ayetini okusa ve yanında bir erkek bunu işitse, onun kadınla birlikte secde etmesi gerekir mi?” diye soruldu. Mâlik 'Hayır, gerekmez. Secde, ancak bir erkeğin imam olarak okuduğu secde ayeti üzerine cemaatin onunla birlikte secde etmesi halinde vacip olur. Bir kişinin, kendisine imam olmayan birinden secde ayeti duymasıyla secde etmesi gerekmez.
Bize Ziyad, ona Mâlik, ona Yezid b. Abdullah b. Hâd, ona Muhammed b. İbrahim b. Hâris et-Teymî, ona Ebu Seleme b. Abdurrahman, ona da Ebu Said el-Hudrî şöyle rivayet etmiştir:
"Rasullullah (sav) ramazan ayının ortasındaki on günde itikafa girerdi. Yine bir sene ramazan ayının yirmi birinci gecesi oluncaya kadar itikâfta kaldı. O gece, sabah olduğunda itikaftân çıkacağı geceydi. Ancak o şöyle buyurdu: 'Benimle itikâfa giren kimseler, son on günde de itikâfa devam etsinler. Zira rüyamda kadir gecesinin vaktini gördüm, daha sonra o bana unutturuldu. Rüyamda kendimi, o gecenin sabahında su ve çamur içinde secde eder halde gördüm. Artık kadir gecesini, ramazanın son on gününde ve tekli geceleri arasında arayın!'
Ebu Said (el-Hudrî) devamında şöyle demiştir: Bu konuşmanın yapıldığı gece yağmur yağdı. Mescidin tavanı o zaman çardak biçiminde idi ve dallarla örtülüydü. Bu sebeple mescidin çatısı aktı ve içerisi su doldu. Benim bu iki gözüm, Rasulullah'ı (sav) yirmi birinci gecenin sabahında alnında ve burnunun ucunda su ve çamur izi olduğu halde gördü."