وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِى إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يُحَدِّثُ عَنْ نَافِعٍ : أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَتَوَضَّأُ فِى الْحَرِّ وَيُمِرُّ يَدَيْهِ عَلَى إِبْطَيْهِ وَلاَ يَنْقُضُ ذَلِكَ وُضُوءَهُ. وَعَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِىِّ وَيَزِيدَ بْنِ أَبِى حَبِيبٍ وَاللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ قَالُوا : لَيْسَ فِى مَسِّ الإِبْطِ وُضُوءٌ. يَقُولُهُ ابْنُ وَهْبٍ.
قَالَ الشَّيْخُ : وَهُوَ قَوْلُ الْحَسَنِ الْبَصْرِىِّ وَالْحَارِثِ الْعُكْلِىِّ مِنَ التَّابِعِينَ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِىِّ رَحِمَهُ اللَّهُ وَإِيَّاهُمْ.

• Beyhakî Sünen-i Kebir Tahâret 665, 1/405