أخبرنا أبو إسحاق قال : أخبرنا شافع بن محمد قال : أخبرنا أبو جعفر بن سلامة قال : حدثنا المزني قال : حدثنا الشافعي قال : حدثنا سفيان ، عن الزهري ، عن حميد بن عبد الرحمن ، عن أبي هريرة قال : أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل ، فقال : هلكت قال : « وما أهلكك ؟ » قال : وقعت على امرأتي في رمضان ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : « هل تجد رقبة تعتقها ؟ » قال : لا قال : « فهل تستطيع صيام شهرين متتابعين ؟ » قال : لا قال : « فهل تستطيع إطعام ستين ؟ » قال : لا أجد قال له النبي صلى الله عليه وسلم : « اجلس » ، فجلس فبينما هو جالس كذلك إذ أتي بعرق فيه تمر قال : سفيان : والعرق : المكتل ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : « اذهب فتصدق به » قال : يا رسول الله : والذي بعثك بالحق ما بين لابتيها أهل بيت أحوج إليه منا ، فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت أنيابه ، ثم قال : « اذهب فأطعمه عيالك » ، أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث سفيان بن عيينة ، وأخرجاه من حديث منصور ، والليث بن سعد ومعمر ، عن الزهري ، وأخرجه البخاري من حديث شعيب بن أبي حمزة ، عن الزهري ، وفيه من الزيادة قال : « وقعت على امرأتي وأنا صائم في رمضان ، وكذلك رواه يونس بن يزيد عن الزهري ، وقال : وأنا صائم في رمضان ، وبمعناه رواه ابن أبي ذئب ، وعبد الرحمن بن خالد بن مسافر ، والنعمان بن راشد ، وعبد الرحمن بن نمر ، وصالح بن أبي الأخضر ، وغيرهم عن الزهري ، واتفقت رواية هؤلاء على أن : فطر الرجل وقع بجماع ، وأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بالكفارة ، على لفظ يقتضي الترتيب ، ورواه بعض الرواة عن الأوزاعي ، عن الزهري ، وفيه من الزيادة : فأتي بعرق فيه تمر خمسة عشر صاعا ، فقال : » خذه فتصدق به « ، وقيل فيه ، عن الأوزاعي : إذ جاءه رجل ، فقال : هلكت وأهلكت ، وقوله : » أهلكت « ، ليس بمحفوظ ، وقوله : » خمسة عشر صاعا « ، يقال : إنه عن عمرو بن شعيب ، فأدرجه بعض الرواة في روايته ، عن الزهري ، عن حميد بن عبد الرحمن ، وفي رواية إبراهيم بن سعد ، عن الليث بن سعد ، عن الزهري في الحديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له : » اقض يوما مكانه « ، وكذلك رواه أبو أويس المدني ، عن الزهري ، ورواه أيضا هشام بن سعد ، عن الزهري ، إلا أنه خالف الجماعة في إسناده فقال : عن أبي سلمة ، وروي عن سعيد بن المسيب مرسلا إلا أنه خالف الحديث الموصول في بعض أنواع الكفارة ، فيكون الحديث الموصول فيما خالف فيه أولى

• Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Savm 2480, 3/372