حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِى سَلَمَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِىِّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِى لأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ وَلأَخَّرْتُ صَلاَةَ الْعِشَاءِ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ." قَالَ 'فَكَانَ زَيْدُ بْنُ خَالِدٍ يَشْهَدُ الصَّلَوَاتِ فِى الْمَسْجِدِ وَسِوَاكُهُ عَلَى أُذُنِهِ مَوْضِعَ الْقَلَمِ مِنْ أُذُنِ الْكَاتِبِ لاَ يَقُومُ إِلَى الصَّلاَةِ إِلاَّ اسْتَنَّ ثُمَّ رَدَّهُ إِلَى مَوْضِعِهِ' قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .

Bize Hennâd b. Serî, ona Abde b. Süleyman, ona Muhammed b. İshak, ona Muhammed b. İbrahim, ona Ebu Seleme b. Abdurrahman, ona da Zeyd b. Halid el-Cühenî Rasulullah'ın (sav) şöyle buyurduğunu aktardı: "Ümmetime zorluk vereceğinden korkmasaydım her namaza başlamadan önce misvak kullanmalarını emreder, yatsı namazını da gecenin üçte birine kadar geciktirirdim."
Ebû Seleme dedi ki: 'Zeyd b. Halid, misvakı yazarların kulaklarına kalem koydukları gibi kulağının koyarak, namaza katılırdı. Namaza başlamadan misvakını kullanır sonra yerine koyar ve namazına başlardı.
Ebu İsa Tirmizî dedi ki: Bu hadis hasen sahihtir' der.

• Tirmizî Sünen-i Tirmizî Tahâret 18, 1/35