وَحَدَّثَنِى عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِى حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ عَنْ مُطَرِّفٍ قَالَ قَالَ لِى عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ "أُحَدِّثُكَ حَدِيثًا عَسَى اللَّهُ أَنْ يَنْفَعَكَ بِهِ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَمَعَ بَيْنَ حَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ ثُمَّ لَمْ يَنْهَ عَنْهُ حَتَّى مَاتَ وَلَمْ يَنْزِلْ فِيهِ قُرْآنٌ يُحَرِّمُهُ وَقَدْ كَانَ يُسَلَّمُ عَلَىَّ حَتَّى اكْتَوَيْتُ فَتُرِكْتُ ثُمَّ تَرَكْتُ الْكَىَّ فَعَادَ."

Bize Ubeydullah b. Muaz, ona babası (Muâz b. Muâz), ona Şube, ona Humeyd b. Hilal, ona da Mutarrif şöyle rivayet etmiştir:

İmran b. Husayn bana 'Sana bir hadis nakledeyim. Umulur ki onunla Allah seni faydalandırır' dedi ve şöyle rivayet etti:

"Rasulullah (sav) hac ile umreyi bir arada yaptı, sonra da ölene kadar bunu yasaklamadı. Bu hususta, Kur'an'da onu haram kılan bir hüküm de inmedi. Ben dağlama tedavisi uygulamaya başlamadan önce (melekler tarafından) bana selam verilirdi. Ama dağlama tedavisi uyguladığımda selam kesildi. Ben dağlamayı bırakınca tekrar selam verildi."

---

• Müslim Sahîh-i Müslim Hac, 2974, /494