وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِى الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِى قَتَادَةَ:
"أَنَّهُ رَأَى النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم يَبُولُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ."
حَدَّثَنَا بِذَلِكَ قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ. وَحَدِيثُ جَابِرٍ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم، أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ لَهِيعَةَ. وَابْنُ لَهِيعَةَ، ضَعِيفٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ. ضَعَّفَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ وَغَيْرُهُ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ.

Bize İbn Lehî'a, ona da Ebu Zübeyr (Muhammed b. Müslim el-Kuraşî), Ebu Katade'nin (Haris b. Rib'î es-Sülemî) şöyle dediğini rivayet etmiştir:
"Ebu Katade, Hz. Peygamber'i (sav) kıbleye doğru küçük abdestini bozarken görmüştür."
Bize bu hadisi Kuteybe (b. Said es-Sekafî), ona da İbn Lehî'a rivayet etmiştir. Cabir'in Hz. Peygamber'ned (sav) rivayet ettiği hadis, İbn Lehî'a'nın hadisine göre daha sahihtir. Çünkü İbn Lehî'a, hadis âlimlerine göre zayıftır. Yahya b. Said el-Kattân ve diğer hadisçiler, hafızası bakımından onu zayıf saymışlardır.

• Tirmizî Sünen-i Tirmizî Tahâret 7, 1/15