أخبرنا أبو عبد الله ، وأبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا مالك ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة ، أنها قالت : جاءتني بريرة ، فقالت : إني كاتبت أهلي على تسع أواق في كل عام أوقية فأعينيني . فقالت لها عائشة : إن أحب أهلك أن أعدها لهم عددتها ويكون ولاؤك لي فعلت ، فذهبت بريرة إلى أهلها ، فقالت لهم ذلك ، فأبوا عليها ، فجاءت من عند أهلها ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس ، فقالت : إني عرضت ذلك عليهم فأبوا إلا أن يكون الولاء لهم مع ذلك . فسمع ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فسألها النبي صلى الله عليه وسلم ، فأخبرته عائشة فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : « خذيها ، واشترطي لهم الولاء ، فإنما الولاء لمن أعتق » ، ففعلت عائشة . ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم في الناس ، فحمد الله وأثنى عليه ، ثم قال : « ما بال أقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ، ما كان شرط ليس في كتاب الله فهو باطل ، وإن كان مائة شرط ، قضاء الله أحق ، وشرطه أوثق ، وإنما الولاء لمن أعتق » ، رواه البخاري في الصحيح ، عن ابن أبي أويس ، عن مالك . وأخرجاه من أوجه أخر عن هشام بن عروة قال الشافعي في روايتنا عن أبي عبد الله : إذا رضي أهلها بالبيع ورضيت المكاتبة بالبيع فإن ذلك ترك للكتابة
Öneri Formu
Hadis Id, No:
203482, BMS006117
Hadis:
أخبرنا أبو عبد الله ، وأبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا مالك ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة ، أنها قالت : جاءتني بريرة ، فقالت : إني كاتبت أهلي على تسع أواق في كل عام أوقية فأعينيني . فقالت لها عائشة : إن أحب أهلك أن أعدها لهم عددتها ويكون ولاؤك لي فعلت ، فذهبت بريرة إلى أهلها ، فقالت لهم ذلك ، فأبوا عليها ، فجاءت من عند أهلها ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس ، فقالت : إني عرضت ذلك عليهم فأبوا إلا أن يكون الولاء لهم مع ذلك . فسمع ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فسألها النبي صلى الله عليه وسلم ، فأخبرته عائشة فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : « خذيها ، واشترطي لهم الولاء ، فإنما الولاء لمن أعتق » ، ففعلت عائشة . ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم في الناس ، فحمد الله وأثنى عليه ، ثم قال : « ما بال أقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ، ما كان شرط ليس في كتاب الله فهو باطل ، وإن كان مائة شرط ، قضاء الله أحق ، وشرطه أوثق ، وإنما الولاء لمن أعتق » ، رواه البخاري في الصحيح ، عن ابن أبي أويس ، عن مالك . وأخرجاه من أوجه أخر عن هشام بن عروة قال الشافعي في روايتنا عن أبي عبد الله : إذا رضي أهلها بالبيع ورضيت المكاتبة بالبيع فإن ذلك ترك للكتابة
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Mükâteb 6117, 7/554
Senetler:
()
Konular: