أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ، حدثنا أحمد بن سلمة ، حدثنا قتيبة ، حدثنا حجاج بن محمد ، عن ابن جريج ، عن عطاء ، أنه سمع عبيد بن عمير قال : سمعت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، تخبر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا قالت : فتواصيت أنا وحفصة أن أيتنا ما دخل عليها قالت : إني أجد منك ريح مغافير (1) ؟ وقال غيره : أكلت معافير ، فدخل على إحداهما ، فقالت له ذلك ، فقال : « لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن أعود له » ، فنزلت : « يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك (2) إلى إن تتوبا إلى الله (3) لعائشة وحفصة وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثا (4) ، لقوله بل شربت عسلا . أخرجه البخاري ، ومسلم في الصحيح ، من حديث حجاج بن محمد ، عن ابن جريج ، عن عطاء . قال البخاري في هذا الحديث : وقال لي إبراهيم بن موسى ، عن هشام ، » ولن أعود له وقد حلفت فلا تخبري بذلك أحدا « . قال أحمد : وكذلك قال محمد بن ثور ، عن ابن جريج ، وفي حديث ابن أبي مليكة ، عن ابن عباس في هذه القصة : » والله لا أشربه « . فأخبر أنه حلف عليه فيشبه أن يكون ، وجوب الكفارة تعلق باليمين لا بالتحريم . وقد رواه عروة بن الزبير ، عن عائشة ، يخالفه في بعض الألفاظ ولم يذكر نزول الآية فيه ، ونزولها في تحريم مارية أشهر عند أهل التفسير والله أعلم .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
201582, BMS004463
Hadis:
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ، حدثنا أحمد بن سلمة ، حدثنا قتيبة ، حدثنا حجاج بن محمد ، عن ابن جريج ، عن عطاء ، أنه سمع عبيد بن عمير قال : سمعت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، تخبر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا قالت : فتواصيت أنا وحفصة أن أيتنا ما دخل عليها قالت : إني أجد منك ريح مغافير (1) ؟ وقال غيره : أكلت معافير ، فدخل على إحداهما ، فقالت له ذلك ، فقال : « لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن أعود له » ، فنزلت : « يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك (2) إلى إن تتوبا إلى الله (3) لعائشة وحفصة وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثا (4) ، لقوله بل شربت عسلا . أخرجه البخاري ، ومسلم في الصحيح ، من حديث حجاج بن محمد ، عن ابن جريج ، عن عطاء . قال البخاري في هذا الحديث : وقال لي إبراهيم بن موسى ، عن هشام ، » ولن أعود له وقد حلفت فلا تخبري بذلك أحدا « . قال أحمد : وكذلك قال محمد بن ثور ، عن ابن جريج ، وفي حديث ابن أبي مليكة ، عن ابن عباس في هذه القصة : » والله لا أشربه « . فأخبر أنه حلف عليه فيشبه أن يكون ، وجوب الكفارة تعلق باليمين لا بالتحريم . وقد رواه عروة بن الزبير ، عن عائشة ، يخالفه في بعض الألفاظ ولم يذكر نزول الآية فيه ، ونزولها في تحريم مارية أشهر عند أهل التفسير والله أعلم .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Hal' ve't-talak 4463, 5/487
Senetler:
()
Konular:
Hz. Peygamber, hanımları, Hz. Maria