أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِى خَلَفُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبُخَارِىُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِى أَحْمَدَ وَهُوَ الْحَافِظُ الْبُخَارِىُّ قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِى عَمْرٍو الطَّوَاوِيسِىُّ يَقُولُ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الأَزْهَرِ بَلَغَنِى عَنْ أَبِى يُوسُفَ قَالَ لَمَّا مَاتَ سَوَّارٌ قَاضِى أَهْلِ الْبَصْرَةِ دَعَا أَبُو جَعْفَرٍ يَعْنِى الْمَنْصُورَ أَبَا حَنِيفَةَ فَقَالَ لَهُ : إِنَّ سَوَّارًا قَدْ مَاتَ وَإِنَّهُ لاَ بُدَّ لِهَذَا الْمِصْرِ يَعْنِى مِنْ قَاضٍ فَاقْبَلِ الْقَضَاءَ فَقَدْ وَلَّيْتُكَ قَضَاءَ الْبَصْرَةِ فَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ وَاللَّهِ الَّذِى لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ إِنِّى لاَ أُصْلِحُ لِلْقَضَاءِ وَوَاللَّهِ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ لَئِنْ كُنْتُ صَادِقًا فَمَا يَسَعُكَ أَنْ تَسْتَقْضِىَ رَجُلاً لاَ يُصْلِحُ لِلْقَضَاءِ وَلَئِنْ كُنْتُ كَاذِبًا فَمَا يَسَعُكَ أَنْ تَسْتَقْضِىَ رَجُلاً كَذَّابًا وَإِنَّهُ لاَ يَصْلُحُ لِهَذَا الأَمْرِ إِلاَّ رَجُلٌ مِنَ الْعَرَبِ وَقَدْ أَصْبَحْتُ مُخَالِفًا لَكَ قَالَ فَقَالَ لَهُ أَبُو جَعْفَرٍ : صَدَقْتَ إِنَّكَ قُلْتَ لاَ يَصْلُحُ لِهَذَا الأَمْرِ إِلاَّ مِثْلَ أَبِى بَكْرٍ وَعُمَرَ فَ {تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ} الآيَةَ وَأَمَّا قَوْلُكَ إِنَّهُ لاَ يَصْلُحُ لِهَذَا الأَمْرِ إِلاَّ رَجُلٌ مِنَ الْعَرَبِ فَإِنْ نَأْخُذُ بِمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى فِى كِتَابِهِ {إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ} وَلَيْسَ عَلَيْنَا إِلاَّ الْجُهْدُ فِى أَهْلِ زَمَانِنَا وَأَمَّا قَوْلُكَ إِنَّكَ أَصْبَحْتَ مُخَالِفًا لِى فَإِنَّ الرَّأْىَ يُخَالِفُ الرَّأْىَ فَاقْبَلْ هَذَا الأَمْرَ فَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ لَئِنْ خَلَّيْتَ عَنِّى وَإِلاَّ لَبَّيْتُ مَكَانِى السَّاعَةَ فَمَا يَسَعُكَ أَنْ تَحْبِسَ مُلَبِّيًا قَالَ فَخَلَّى عَنْهُ بَعْدَ ذَلِكَ.

• Beyhakî Sünen-i Kebir Edebü'l-kâdî 20263, 20/281