وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِى دَاوُدَ فَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُسْلِمٍ الْقُرِّىِّ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ : أَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- بِالْحَجِّ فَمَنْ كَانَ مِنْ أَصْحَابِهِ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْىٌ حَلَّ وَمَن كَانَ مَعَهُ هَدْىٌ لَمْ يَحِلَّ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- وَطَلْحَةُ مِمَّنْ كَانَ مَعَهُمَا الْهَدْىَ. وَقَوْلُ مَنْ قَالَ : أَنَّهُ أَهَلَّ بِالْحَجِّ لَعَلَّهُ أَشْبَهَ لِمُوَافَقَتِهِ رِوَايَةَ أَبِى الْعَالِيَةِ : الْبَرَّاءِ وَأَبِى حَسَّانَ الأَعْرَجِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِى إِهْلاَلِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- بِالْحَجِّ وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

• Beyhakî Sünen-i Kebir Hac 8931, 9/341