حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنِ الزُّهْرِىِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أُمِّهِ أُمِّ الْفَضْلِ قَالَتْ: خَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ عَاصِبٌ رَأْسَهُ فِى مَرَضِهِ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ فَقَرَأَ بِالْمُرْسَلاَتِ قَالَتْ فَمَا صَلاَّهَا بَعْدُ حَتَّى لَقِىَ اللَّهَ . قَالَ وَفِى الْبَابِ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ وَابْنِ عُمَرَ وَأَبِى أَيُّوبَ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أُمِّ الْفَضْلِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَقَدْ رُوِىَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَرَأَ فِى الْمَغْرِبِ بِالأَعْرَافِ فِى الرَّكْعَتَيْنِ كِلْتَيْهِمَا . وَرُوِىَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَرَأَ فِى الْمَغْرِبِ بِالطُّورِ . وَرُوِىَ عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ كَتَبَ إِلَى أَبِى مُوسَى أَنِ اقْرَأْ فِى الْمَغْرِبِ بِقِصَارِ الْمُفَصَّلِ . وَرُوِىَ عَنْ أَبِى بَكْرٍ الصِّدِّيقِ أَنَّهُ قَرَأَ فِى الْمَغْرِبِ بِقِصَارِ الْمُفَصَّلِ . قَالَ وَعَلَى هَذَا الْعَمَلُ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ. وَبِهِ يَقُولُ ابْنُ الْمُبَارَكِ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ . وَقَالَ الشَّافِعِىُّ وَذُكِرَ عَنْ مَالِكٍ أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُقْرَأَ فِى صَلاَةِ الْمَغْرِبِ بِالسُّوَرِ الطُّوَلِ نَحْوِ الطُّورِ وَالْمُرْسَلاَتِ قَالَ الشَّافِعِىُّ لاَ أَكْرَهُ ذَلِكَ بَلْ أَسْتَحِبُّ أَنْ يُقْرَأَ بِهَذِهِ السُّوَرِ فِى صَلاَةِ الْمَغْرِبِ .

Bize Hennâd, ona Abde b. Süleyman, ona Muhammed b. İshak, ona ez-Zührî, ona Ubeydullah b. Abdullah b. Utbe, ona İbn Abbas, ona da annesi Ümmü Fadl şöyle rivayet etmiştir:

"Rasulullah (sav), hastalığında, başı sarılı olarak yanımıza çıktı ve akşam namazını kılıp Mürselât suresini okudu. Allah'a kavuşana dek (başka bir akşam namazı) kılamadı."

Bu konuda Cübeyr b. Mut'im, İbn Ömer, Ebu Eyyûb ve Zeyd b. Sâbit'ten de hadis rivayet edilmiştir.
Ebu İsa der ki: Ümmü Fadl hadisi, hasen-sahih bir hadistir. Nebî (sav)'den rivayet edildiğine göre o, akşam namazının iki rekatında Araf suresini okumuştur. Hz. Peygamber (sav)'den aktarıldığına göre kendisi, akşam namazında Tûr suresini de okumuştur. Ömer'den rivayet edildiğine göre o, Ebu Musa'ya, akşam namazında mufassal surelerin kısalarını okumasına dair bir mektup yazmıştır. Ebu Bekir'den rivayet edildiğine göre o, akşam namazında mufassal surelerin kısalarını okumuştur. Ebu İsa der ki: İlim ehli nezdinde amel buna göredir. İbn Mübarek, Ahmed ve Şâfiî de bu görüştedir. Şâfiî, Mâlik'ten rivayetle onun, akşam namazında Tûr ve Mürselât gibi uzun surelerin okunmasını mekruh gördüğünü aktarmış ve “ama ben mekruh görmüyorum, aksine akşam namazında bu surelerin okunmasını müstehap görüyorum” demiştir.

• Tirmizî Sünen-i Tirmizî Salât 113, 2/112